14/10/12

"Καλλιτέχνης είμαι, ό,τι θέλω κάνω". Είναι έτσι;





Από τα σπουδαιότερα αγαθά που μας εξασφαλίζει το δημοκρατικό πολίτευμα είναι η ελευθερία της έκφρασης, της αντίρρησης και της διαφωνίας και μέσα σ’ αυτά εντάσσεται και η δυνατότητα της ανεμπόδιστης καλλιτεχνικής δημιουργίας.
Ειδικά για την τέχνη, ξέρουμε πως αν αυτή υποστεί περιορισμούς οποιασδήποτε μορφής, ασφυκτιά και μαραίνεται. Δεν έχουμε παρά να δούμε τι λογής (επίσημη) τέχνη παρήχθη στα ολοκληρωτικά καθεστώτα για να καταλάβουμε αμέσως πόσο θανατηφόρα είναι η λογοκρισία για την καλλιτεχνική παραγωγή.
Η τέχνη υπηρετεί αξίες, κυρίως αυτή της ομορφιάς αλλά και πολλές άλλες. Κάθε κοινωνία έχει τις αξίες της και, όταν οι καλλιτέχνες τις αναδεικνύουν στα έργα τους με επιτυχία, αυτό προκαλεί ευφορία και βαθιά ικανοποίηση στο κοινό.
Παραδείγματος χάριν η σημερινή κοινωνία έχει ιδιαίτερες ευαισθησίες απέναντι σε κάποια προβλήματα, κοινωνικά και υπαρξιακά, όπως ο ρατσισμός, η φτώχεια, η κακοποίηση, η εγκληματικότητα, η μοναξιά, η έλλειψη αγάπης ή επικοινωνίας. Όταν η τέχνη καταπιαστεί με τέτοια θέματα και δώσει έργο ποιότητας,  το κοινό στην πλειονότητά του θα αντιδράσει  θετικά και σ’ αυτή την περίπτωση έχουμε αγαστή σύμπνοια κοινού και καλλιτέχνη.

12/10/12

Αυτό που άφησα να ξεγλιστρήσει




Αυτό που άφησα
να ξεγλιστρήσει
μες απ’ τα δάχτυλά μου,
αυτό το αστραφτερό
και το μεγαλειώδες
και  μοναδικό
που άσκεφτα σπατάλησα
χωρίς σκοπό,
που το μετέτρεψα
σε άδειο παρελθόν,
σε τρύπα της ζωής μου σκοτεινή,

χωρίς συνείδηση με βλέπει τώρα
μέσα από τις παλιές φωτογραφίες μου.

11/10/12

Να είχα το κόκκινο κουμπί




Να είχα το κόκκινο κουμπί
να το πατούσα,
να τέλειωνε αυτή η φασαρία
 τέλος πάντων.

Κι αν υπάρχει Θεός,
θα μας υποδεχθεί
καλόκαρδα,
εμάς,
τα ζώα,
τα φυτά.

Κάθε μάταιη ανάσα
αυτού του κόσμου
επιτέλους
να δικαιωθεί.

10/10/12

Συμβιβασμοί και παραχωρήσεις στην πολυπολιτισμική Ευρώπη




Κάποτε, μέχρι πριν λίγες δεκαετίες, η Ευρώπη ήταν μια ήπειρος χριστιανική, διαιρεμένη σε τρεις κυρίως μεγάλες εκκλησίες που αντιπαθούσαν η μία την άλλη: την ορθόδοξη, την καθολική και την προτεσταντική. Ινδουιστές δεν είχε, βουδιστές δεν είχε, οι εβραίοι παρέμεναν αφανείς και κάποιες μουσουλμανικές μειονότητες στην νοτιοανατολική γωνιά της ηπείρου κάθονταν ήσυχοι και ταπεινοί.

Μετά άρχισαν οι μεταναστεύσεις των πληθυσμών από την Ασία και την Αφρική, γέμισε η Ευρώπη μετανάστες, λευκούς, ημίλευκους και μαύρους και αλλοιώθηκαν τα πατροπαράδοτα ήθη της. Τουρμπάνια, μαντίλες και νικάμπ άρχισαν να κυκλοφορούν στους δρόμους της Ευρώπης, ναοί αλλοθρήσκων στήθηκαν για να τελούν τη λατρεία τους οι άνθρωποι και οι Ευρωπαίοι που στην πλειονότητά τους είναι ανεκτικοί άνθρωποι (εξαιρούμε φυσικά τους Έλληνες) δέχτηκαν αυτή την αλλαγή με κατανόηση.

Ως εδώ καλά.
Η Ευρώπη έγινε μια πολυπολιτισμική ήπειρος –όλοι οι καλοί χωράνε – και οι νεήλυδες λίγο πολύ άρχισαν να μιλούν τις ευρωπαϊκές γλώσσες και να κατανοούν το δυτικό πολιτισμό. Αρκετοί από αυτούς, ιδιαίτερα της δεύτερης και τρίτης γενιάς, ενσωματώθηκαν και σήμερα δηλώνουν Άγγλοι, Γάλλοι, Γερμανοί κλπ