Με έμαθες να μην ερωτεύομαι,
αλλά να αγαπώ.
Και αντάλλαξα την ηδονή
με τη δουλεία.
Με έμαθες να μην ερωτεύομαι,
αλλά να αγαπώ.
Και αντάλλαξα την ηδονή
με τη δουλεία.
Αυτή την πολύτιμη πέτρα
που βλέπεις από μακριά
να λάμπει στο φως,
να λάμπει στο σκοτάδι,
αυτό το μπλε μονάκριβο διαμάντι
να το κοιτάς
και να προσεύχεσαι,
να το κοιτάς
και να ευχαριστείς
εκείνον που σ' το έστειλε
- γιατί μπορούσε και
να μη σου το είχε στείλει
και τότε η ζωή σου
δεν θα ήταν όπως τώρα.
Αυτό το μπλε διαμάντι
που κάθεται σιωπηλό
και μόνο λάμπει,
μόνο λάμπει
άλλαξε τη ζωή σου,
σ’ έκανε να χαμογελάς
κάποιες στιγμές
και τα σκοτάδια σου
δεν είναι πια τόσο βαριά,
τα αντέχεις.
Αυτό το μπλε διαμάντι
φώτισε τη ζωή σου
κι ας στέκεται μακριά σου
κι ας μην μπορείς εσύ
να το ακουμπήσεις.
Κάποιος -άγνωστο ποιος -
το έφερε
και το ακούμπησε πιο πέρα
για να το βλέπεις
και να χαμογελάς.
Χαμογελάς.
Τι άλλο θέλεις στη ζωή σου;
Υπάρχουν δυο τύποι κοινωνικού
χαμαιλέοντα.
Ας ξεκινήσουμε από τον πιο απλό. Είναι
ο άνθρωπος που μιμείται τους άλλους στον περίγυρό του, ώστε να νιώθει ότι είναι
ίδιος με αυτούς, ενώ στην πραγματικότητα ο χαρακτήρας του είναι διαφορετικός.
Αυτό που επιδιώκει είναι να κάνει καλή εντύπωση στους υπόλοιπους.
Έχει διαφορετικές σκέψεις, απόψεις,
επιθυμίες, ιδεολογία, αλλά όλα αυτά τα κρύβει από τον φόβο του «τι θα πουν οι
άλλοι, καλύτερα να το βουλώσω».
Αυτοί οι άνθρωποι φοβούνται την
κοινωνική απόρριψη και δεν τολμούν να αφεθούν ελεύθεροι να εκφράσουν τις
πραγματικές τους σκέψεις και προτιμήσεις. Για τον λόγο αυτό δεν μπορούν να
συνάψουν πραγματικές φιλίες και είναι συνεχώς σε σύγκρουση με τον εαυτό τους.
Εξαιρούνται όσοι ασχολούνται με την πολιτική, το μάρκετινγκ, τη διαφήμιση και
τη διπλωματία. Αυτοί αναγκαστικά πρέπει να γίνουν χαμαιλέοντες την ώρα της
δουλειάς τους, αλλά τουλάχιστον στην ιδιωτική τους ζωή είναι ο εαυτός τους.
Ο δεύτερος τύπος κοινωνικού χαμαιλέοντα
είναι και κάπως επικίνδυνος.
Μιλάμε για χειριστικό άτομο που κρύβει
σκόπιμα την πραγματική του ζωή και δράση χρησιμοποιώντας ως προπέτασμα άλλα
άτομα εύπιστα ή αφελή, ώστε να δίνει προς τα έξω μια ακίνδυνη, φυσιολογική
εικόνα.
Πρόκειται για μια εικόνα «βιτρίνας»:
κανείς δεν μπορεί να υποψιαστεί ότι πίσω από την βιτρίνα κινείται άτομο με
σκοτεινές δραστηριότητες.
Τα άτομα, με τα οποία συναναστρέφεται
δημόσια είναι ειδικά επιλεγμένα, ώστε να είναι ευκολόπιστα, να μην κάνουν
αδιάκριτες ερωτήσεις και φυσικά να μην είναι καχύποπτα.
Ζει σε δυο
διαφορετικούς κόσμους: τον δημόσιο που είναι κοινωνικά αποδεκτός και τον κρυφό
που τον ξέρει μόνο αυτός ή έστω κάποιοι λίγοι συνεργάτες του. Αυτοί οι δύο
κόσμοι εννοείται ότι δεν συναντώνται ποτέ.
Αυτό το δεύτερο είδος χαμαιλέοντα
προβάλλει προς τα έξω μια εικόνα ευγενικού και συχνά γοητευτικού ανθρώπου
χαμηλών τόνων. Μπορεί μάλιστα να αναφέρει κάποια μικρά μυστικά της ζωής του,
ώστε να κερδίσει την εμπιστοσύνη των άλλων. Τα σοβαρά μυστικά δεν τα
αποκαλύπτει βεβαίως ποτέ.
Ωστόσο μπορούμε να υποψιαστούμε ότι
κάτι δεν πάει καλά, καθώς ο τύπος αυτός αφήνει άθελά του κάποια ίχνη:
Παραδείγματος χάριν παρατηρούμε κάποια κενά στον χρόνο του. Εξαφανίζεται για μέρες και οι δικαιολογίες του μετά είναι αόριστες ή ασαφείς. Εκδηλώνει υπερβολική μυστικοπάθεια με οτιδήποτε έχει σχέση με τα ηλεκτρονικά (κινητό, Μέσα Κοινωνικής Δικτύωσης κλπ). Μιλά ελάχιστα για το παρελθόν του και μπορεί να πέσει σε αντιφάσεις. Λέει κάποια ψέματα που, αν αποκαλυφθούν, τα υποβαθμίζει.
Υπάρχει μεγάλη διαφορά στον τρόπο που
λειτουργεί ένας κοινωνικός χαμαιλέοντας του πρώτου τύπου από τον δεύτερο.
Ο πρώτος είναι ένας αδύναμος χαρακτήρας
που βρίσκεται σε συνεχή εσωτερική ταραχή στην αγωνία του να προβάλει προς τα
έξω ένα ψεύτικο πρόσωπο, ένα προσωπείο που θα είναι αποδεκτό από τον περίγυρό
του. Ακίνδυνος αλλά ψεύτικος βρίσκεται σε συνεχή σύγκρουση με τον πραγματικό
εαυτό του.
Ο δεύτερος τύπος χαμαιλέοντα είναι
ψυχρός, υπολογιστικός, αδιάφορος προς τους εύπιστους «φίλους» του που τους
ξεγελά σκόπιμα για να δώσει μια εικόνα συνηθισμένου, καθημερινού ανθρώπου. Στην
πραγματικότητα αυτό που τον ενδιαφέρει είναι να κρατήσει μυστικές τις συνήθως
ύποπτες δραστηριότητές του.
(Πληροφορίες άντλησα από την ΑΙ).