Rohingya, μια από τις πιο καταδιωγμένες εθνικές μειονότητες στον κόσμο

Με αφορμή το πρόσφατο πογκρόμ εναντίον τους ανεβάζω ένα παλιό μου σχετικό κείμενο από το 2010.

Ποιος ασχολείται με τη Μιανμάρ; Ποιος τη θυμάται;

Κάποια στιγμή τα ειδησεογραφικά πρακτορεία μάς τη θύμισαν, όταν τον Αύγουστο του 2008 ο κυκλώνας Ναργκίς διέλυσε τις υποδομές της χώρας και σκότωσε χιλιάδες κατοίκους της. Μετά πάλι την ξεχάσαμε.

Ο εκπεσών Άγγελος

-Σου απαγορεύω να απαιτείς, του είπε και για πρώτη φορά μέσα στη μακαριότητά του ένιωσε κάτι που δεν έμοιαζε με μακαριότητα.

Ο Άλλος έμεινε σιωπηλός.

Οι  Υπόλοιποι γύρω παρακολουθούσαν  απορημένοι. Αυτή η διαφορετική θέληση του Άλλου είχε προκαλέσει μια ανεπαίσθητη ταλάντωση στην ακύμαντη διάστασή τους, κάτι που συνέβαινε για πρώτη φορά , αν και ήταν ανίκανοι να κατανοήσουν τι σημαίνει να συμβαίνει κάτι για πρώτη φορά.

Οι ταπεινοί Αθηναίοι της εποχής του Αριστοφάνη

Τι έκαναν άραγε οι Αθηναίοι της εποχής του Αριστοφάνη, όταν δεν πήγαιναν στην Εκκλησία του Δήμου ή στο θέατρο ή στα γυμνάσια ή στους διάφορους αθλητικούς αγώνες ή στις θρησκευτικές γιορτές ή στον πόλεμο;

Προφανώς δούλευαν. Διότι δεν ήταν πλούσιοι όλοι οι Αθηναίοι. Οι πιο πολλοί ήταν μεροκαματιάρηδες άνθρωποι, βιοπαλαιστές, μεσαίοι οικογενειάρχες.

Σε τέσσερις κωμωδίες του Αριστοφάνη, Ιππής, Πλούτος, Αχαρνής και Σφήκες, βλέπουμε τα εξής επαγγέλματα:

Ο μαθητευόμενος δημιουργός

Όταν ο μαθητευόμενος δημιουργός έφτιαξε τον Κόσμο που ξέρουμε, κάλεσε γεμάτος καμάρι το Δάσκαλό του για να του τον δείξει.

-Κοίτα, Δάσκαλε, τι έφτιαξα! Πώς σου φαίνεται; Σου αρέσει;

Ο Δάσκαλος ξαφνιάστηκε πολύ με την πρωτοβουλία του μαθητή του.

-Τι ακριβώς είναι αυτό; ρώτησε καχύποπτα.

-Είναι ένας Κόσμος! απάντησε ο μαθητευόμενος δημιουργός απολαμβάνοντας την έκπληξη του Δασκάλου του.

-Χμ! έκανε συγκρατημένα ο Δάσκαλος. Ώστε το αποτόλμησες τελικά.

-Για ρίξε μια ματιά και πες μου. Πιστεύω ότι έκανα καλή δουλειά.